台灣的書法教育會是柳暗花明嗎？(1)

王寶星

有人說：「都已是電腦時代了，還學甚麼書法？」，有人說：「同樣是寫字，鋼筆、原子筆、簽字筆都比毛筆方便，幹甚麼還學毛筆書法？」，又有人說：「既然毛筆失去了實用價值，那何必因循古人的文化傳統？」………加上幾近百分之九十九的政客們，大家也沒有學好書法過，除了春節應景送春聯或有人會辦個現場揮毫寫春聯外，鮮少有人認為「漢字書法教育」有其必要保存，更加上台灣的大學教育也從沒有專業的書法科系，於是「書法」從傳統的「必要文化」轉為「次要文化」，又因為三十餘年來，台灣自第二次世界大戰以後，由於經濟建設的重要而到處設立了專科及職業學校，於是經濟掛帥，學校教育中便以英、數、理、化為重點，對於維繫傳統文化的國語或國文.....等科目，則視以次要科目，數十年因循而下，例如公民、書法、美術.....等科目，則予省略或根本不上課而改為自習課程，或挪移為其他主要科目之補強教學，至此國民教育等同於「沒有文化」的教育，積習成常弊，這個社會少了些文化氣息，國家建設少了人文觀念，社會亂象自成每日家常。

●  為甚麼要學書法？

世界上五大古文明-----埃及古文明、希伯來古文明、印度古文明、腓尼基古文明與中國古文明，不論是亞歐、印歐、突厥、或是中國語系的早期文字，都是由岩畫、圖騰而形成的象形文字，可是由腓尼基各支族由西班牙、中東橫跨亞歐的貿易頻繁，而將其因商業通行的拼音文字遍傳各地，各地的象形文字於焉消失殆盡，所幸中國地處遠東，絲路難行加上青康藏高原屏障，中國文字至今是保有象形文字碩果僅存的典範，日、韓諸文於一個世紀前亦都尚漢文且通行全境的，漢字書法便成為世界獨有的藝術！如何能放任消失？

自古以來，中華漢文區域只要是能成為「文人」稱號者，除了基本人文哲學須通天曉地之理外，更是對詩(詩詞聯對)、書(書道寫藝)、篆(刻印章法)、畫(國畫水墨)皆有專通，否則無資格稱為文人，其外禮樂射藝亦是要求！此自秦漢終止晚清民初，皆是如此，可是自甲午之戰與八國聯軍頤和園事件後，中國人的民族自信蕩然無存，一味的船堅礮利與利欲薰心，使得中國五千年文化只剩存在故宮博物院展示炫耀之外，真正能在民間拿出個樣板的倒沒有幾個！人家說學而優則仕，可是我們上至總統、下至各地縣議員，能拿毛筆畫幾畫的有幾個？就連落款鈐印的規矩也全然無知到令人扼腕慨嘆！更由於中國的國共內戰由日華戰爭後的蕭條，轉入了社會鬥爭，文革浩劫把傳統文人殺光了，即令後來平反也早臻垂暮、弱病之期，傳統文風不見了，大陸一胎化的寵兒又皆出於當時鬥垮父母、叔伯的三反、五反青年，無怪乎現代所謂的新文人，各個多少帶點怪胎，為了破舊法，在基礎未成之前便天馬行空的搞抽象(反正除了作者外，誰也看不懂，便無從批評他了)，這是文化失根的膚淺心態，大家不圖用功夫，僅只夢想一夕登天！

台灣的老國代走光了，如今能看懂書法的人也快沒了，台灣的書法自一些流日歸國的書家與早年受日據教育的書家受日本書道影響所及，如元明館閣體盛行，全失自己民族格調，一味怪異屈折，多不足取，如丁老治磐、王老壯為、馬老壽華、家先恩師朱老玖公與謝老宗安……這樣硬底子功夫的書家，已經稀少了，有位學長感慨的說：「台灣自稱書家且能看得懂字的人已是稀有了。」，我是真有同感啊。

於是大家看這五十年來的流行藝術總是流行個三、五年便煙消雲散，倒是在拍賣市場上看到傳統書畫卻是長年成長穩定的水漲船高，最近中國大陸經濟漸強勢後，驚覺到傳統文化的凋零，首先由王鐸、傅山的竄起，由潘天壽、齊白石、吳昌碩上追任伯年而至八大山人，皆有天價之現，上個月一張黃庭堅的「砥毅名」由台灣藏家以22.1億新台幣賣出……一個字相當於新台幣三百餘萬元吶！！誰說學書法不好？

值在此文化嚴重斷層且恐絕滅之虞，誰都有責任大聲疾呼來提倡書法，尤其在當下博士滿街跑的社會裡卻找不到有文人氣質的博士，社會中充滿銅臭的不安定感，少了生命成長的文化動力！所以為了使生存競爭少些銅臭的尖銳衝突，有些人文素養的緩衝，學習書畫是必要且當然的，更由於書法所涉及的人文歷史與文學美藝，對養生與哲學都有重大關聯！(待續)