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老子美學精神之虛靜無為之美
2010-01-25 10:40:00
老子美學精神之
虛靜無為之美
(摘錄)
文:楊佳蓉
(版權所有，請勿複製翻印)
《老子》第五章說：「虛而不屈，動而愈出。多言數窮，不如守中。」老子認為虛空不是窮竭，倒是預留發展的空間，只要生機ㄧ動，便會紛紛湧現；己見愈強調，終有絕盡之時，不如善用心中的虛靜，清明少欲；看似虛心，卻為「實」， 看似無為，卻無不為。「曠兮，其若谷。」(第十五章)，謙虛像深谷般虛無，而「谷神不死」 (第六章)，虛谷的神妙是生生不息的，因虛心不傷神，欲念多必傷神 。
老子主張「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨」，持著虛靜無欲的心，除去物欲誘惑，使心的活動符合美學精神。第十六章說：「致虛極，守靜篤。」虛其心的極境是精神上的純ㄧ，由虛靜、無欲、無為而達到篤實明淨的境界；官能的欲望與心知的執著導致「成心」，易失落天真的本性，藉著虛靜心的觀照，才能找回自己。當人心都符合虛靜無為之道，人人皆虛心實腹，追求人心的最高境界，也是美化世間的人心基礎。
