這本書是我十幾年前的碩士論文。我於民國七十五年畢業於成功大學中國文學系，其後歷經了社會工作與結婚生子，而於民國八十一年，考進東海大學中國文學研究所攻讀碩士，重拾書本，重回中國文學的瀚海而悠遊其中。於民國八十四年四月完成論文並通過審核，取得了碩士學位。

一般中文研究所的學生，其研究方向，大多是文學類的，如詩詞小說戲曲等。當初同學問到我的研究領域時，都戲謔的對我「肅然起敬」，尤其我的重要參考書籍─大部頭的牟宗三先生的《心體與性體》─被同學稱為「天書」，因此不得不對我這「異類」「肅然起敬」也！

會選擇中國哲學領域，乃至宋明理學，乃至周子《通書》，作為研究對象，可說是因緣所至。我自幼即對中國文學有濃厚的興趣，除了喜讀詩詞古文，四書之類的人生哲學書籍也很喜歡閱讀。大學畢業後，在社會上工作經歷了許多挫折，民國八十一年，因緣際會之下進入了佛門。自行開始修行之後，我首先讀的不是佛經，而是朱熹的《四書集注》。同年在考完研究所的那一個暑假，我把《大學》《中庸》重新來讀，竟覺得十分契心，讀之了然於胸，甚為歡喜，越讀越有滋味。開學之後，又花了半年時間，把《論語》細細再讀過；到了下學期，則把《孟子》再細讀過──天天讀，總共花了一年的時間，把《四書》重新細細讀完，如飲甘露，非常喜樂，對於儒家思想，也有了更深的體悟。

進入碩士班就讀之始，所裡開了「宋明理學」的課，由陳問梅教授講授。我選修了這門課，開頭接觸周子的思想，我一讀老師給的講義《通書》，講道體，講心性，講聖人之學等哲理，當下即會意契心，原來儒釋道之道體皆有相通之處啊。故而碩士論文便選擇了這個題目來研究。

論文專就《通書》之思想作歸納與析論（詳見〈前言〉）。其中第四章第二節之「二、〈師第七〉訓解之爭議與釐正」，破解並釐正了自南宋朱熹以來，至當代幾位哲學大師，這千百年所認為疑難而未解的文句訓解問題，這部份很受到論文審核教授們的肯定，可說是本書小小的學術成就也。

碩士班三年，其間在家庭負擔之下完成學業的辛苦，自是不在話下。尤其在值遇家中長輩過世的變故之下，仍強自奮勉完成本論文，得以「按時」畢業，其中之艱苦，也只有如人飲水，冷暖自知了。附上一筆以為自己當年修學歷程的紀念。

事隔十餘年，如今有機會正式出版，將自己過去的心血與對道體的體會，分享給學術界、道學修學者，以及社會大眾，也算是對我們中國人的文化思想、人生哲學，以及人類的心靈智慧，一點微薄的奉獻。

本書之出版，歷經兩個多月的重新打字與整理。為了維持我碩士論文的原貌，內文並未更動，只改正原版的錯別字、標點符號，及作了極小部份的文字潤飾，並於較長的內文中加一些小標題，以醒眉目。本〈出版自序〉以下之所有內容，包括〈論文提要〉與〈前言〉，都是民國八十四年完成的原貌。書名仍用原論文名稱，算是我的「官方版論文」。

當初在作論文時，我原先依自己的架構與理念寫好了，結果被指導教授刪改了大半，後來只得聽從教授的「指導」，重新用心來完成這本論文。而我原先的格局內容，覺得有我自出機杼的心血智慧，仍保留至今，將另出版為《周敦頤通書哲學闡析》，可說是「私藏版論文」，或許都可供作學界有心研究者參考。是為本書出版之序。

                                       吳碧玲 謹識

中華民國九十九年九月十三日

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出版訊息──

《通書思想研究》 

吳碧玲‧著 / 白象文化

2010年10月中旬出版

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出版預告──

《周敦頤通書哲學闡析》

◎吳碧玲‧著 / 白象文化

(預訂2010年11月出版)

作者碩士論文之私藏版──

廣角而深入析論及闡釋周子《通書》思想，呈現與官方版碩論《通書思想研究》不同的學術格局，頗值得學者參考。