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有一次,蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底,他邊喘氣邊興奮地說道:「告訴您一件事,您絕對想像不到的。」「等一下!」蘇格拉底毫不留情地制止了他「你告訴我的話,用三個篩子過濾過了嗎?」他的學生察覺情況不妙,只好不解地搖了搖頭。
蘇格拉底繼續說:「當你要告訴別人一件事時,至少應該用三個篩子過濾一遍!第一個篩子叫做『真實』,你要告訴我的事是真實的嗎?」「我是從街上聽來的,大家都這麼說,我並不知道是不是真實的。」「那就應該用你的第二個篩子去檢查,如果不是真的,至少也應該是『善意』的,你要告訴我的事是善意的嗎?」「不,正好相反。」他的學生羞愧地低下頭來。蘇格拉底不厭煩地繼續說道:「那麼我們再用第三個篩子來檢查看看,你這麼急著要告訴我的事,是『重要』的嗎?」「並不是很重要。」蘇格拉底此時打斷了他的談話:「既然這個消息並不重要,又不是出自善意,更不知道它是真是假,你又何必說呢?說了也只會造成我們兩個人之間的困擾罷了。」
蘇格拉底曾說:「不要聽信搬弄是非的人或誹謗者的話,因為他不會是出自善意告訴你的,他既然會揭發別人的隱私,當然也會同樣地對待你。」因此,他訂出了說話前的三個篩子,不做始作俑者,當然也不要受人利用成了是非的傳播者;流言比劍可怕,可以傷害一個人於無形,道聽塗說的人,等於是把自己的快樂加在別人的痛苦之上;說話反應一個人的智慧,「謹言慎行、言之有物」是說話智慧的最高準則,會讓你的一生都受用無窮。
最近在經濟日報看到一篇由鄭丹瑞寫的文章,值得分享…
急事,慢慢的說;大事,清楚的說;小事,幽默的說;
沒把握的事,謹慎的說;沒發生的事,不要胡說;
做不到的事,別亂說;傷害人的事,不能說;
討厭的事,對事不對人地說;開心的事,看場合說;
傷心的事,不要見人就說;別人的事,小心的說;
自己的事,聽聽自己的心怎麼說;
現在的事,做了再說;未來的事,未來再說。
知人不必言盡,留三分餘地與人,留些口德與己;
責人不必苛盡,留三分餘地與人,留些肚量與己;
才能不必傲盡,留三分餘地與人,留些內涵與己;
鋒芒不必露盡,留三分餘地與人,留些深歛與己;
有功不必邀盡,留三分餘地與人,留些謙讓與己;
得理不必搶盡,留三分餘地與人,留些寬和與己;
得寵不必恃盡,留三分餘地與人,留些後路與己;
氣勢不必倚盡,留三分餘地與人,留些厚道與己;
富貴不必享盡,留三分餘地與人,留些福澤與己;
凡事不必做盡,留三分餘地與人,留些餘德與己;
為人處事,常留三分餘地與人設想;尚存幾分,善自品嚐思量,方見其中滋味,如此才能淡泊長久…
4/2/2007