書畫家的自肯，    是重要的！

跟王壽蘐，學書畫多年。

她，頗推明復師的藝術觀點。

明復法師說 ：

當藝術家或畫家    不能奇形怪狀

又說    禪與禪餘   畫與畫餘    

其間的心境     都很是重要

聽說  在法國有一抽象禪畫大師

畫完一幅畫後     如生一場大病一樣  

如是的畫作    能稱為禪畫嗎

明復法師對 賴建成 君等人說

如說其人修禪有得  如是的畫作

堪稱是一種禪病畫作    而不是禪畫

…………….

王壽蘐的畫作    花鳥  山水  佛畫    人物畫

都堪稱一絕    其寫字作畫多是佳作   用心之故

明復法師  贊其畫    似有禪的意境

唯王師         尚不能自肯也

今年王師在梅門個展

已很自信地   展現其畫作的禪意境

這是功力與自信自肯問題

…………….

繪畫的過程     心境

能否延續到生活上的心行

甚至在下回     從事繪畫時

有更增上的體現

這      才似那禪的韻味

而不是一幅畫

靠加工   意想  

構畫出一幅意境來 

就輕易的說   它是一幅禪畫

一幅畫    不能作用見性

對畫者自己的生活與以後畫作    起不了好的作用

啟發不了他的心性 

你能說   此畫作是禪畫嗎

只能說  是好禪思維者    

畫出來唬人的作品

讓好說禪畫者知道

我也會禪畫

那禪畫    變成設計的產品

小孩隨筆一揮   能說它的作品是禪畫乎

明復法師說    當藝術家或畫家    不能奇形怪狀

又說    禪與禪餘   畫與畫餘    

其間的心境     都很是重要

聽說  在法國有一抽象禪畫大師

畫完一幅畫後     如生一場大病一樣  

如是的畫作    能稱為禪畫嗎

明復法師對         黔夫賴建成 君     等人說

如說其人修禪似是有得       但其作畫狀況與禪悟不類

如是的畫作

堪稱      是一種禪病的畫作   

而不是禪畫！

…………….

王壽蘐的畫作    花鳥  山水  佛畫    人物畫

都堪稱一絕       

其寫字作畫多是佳作      用心之故

明復法師    贊其畫       似有禪的意境

唯王師             尚不能自肯也！

王師多次    在梅門展覽

已很自信地      展現其畫作的禪意境

這是      功力與自信自肯的問題

…………….

繪畫的過程              心境

能否延續到生活上的心行

甚至在下回                 從事繪畫時

有更增上的體現

這          才似那禪的韻味

而不是一幅畫

靠加工      意想  

構畫出一幅意境來 

就輕易的說   它是一幅禪畫

一幅畫        不能作用見性

對畫者自己的生活與以後畫作       起不了好的作用

啟發不了他的心性 

你能說       此畫作是禪畫嗎

只能說      是好禪思維者    

畫出來唬人的作品

讓好說禪畫者      知道

我也會禪畫

 那禪畫    變成設計的產品

小孩隨筆一揮   能說它的作品是禪畫乎

畫一朵荷花的構圖

能說它的禪畫嗎

如能如是

那我們不用再贊美王維的畫了

我們稍能用毛筆    能灑墨色    點些花樣

就能揮出一幅

強迫    難懂似懂的觀畫者

說此畫作是禪畫

縱使是逞一時之強         取一心之好勝

但       豈不是墮入欺世盜名之列乎

其實世間事       誤人是難     誤己方大

騙人事      紙包不住火     人們一時不察耳

騙己瞞己          只誤到自己的法性慧命

想當畫家者     能不慎乎？！