眸：形像、心相

眸子，是靈魂的窗戶。這個窗戶，不獨是我們靈魂呈現的地方，也是別人靈魂深處的透視鏡。

用眸子觀察事物，固然可以得見事物的形象；觀察別人的眸子，也能得見別人的心相，但這些形像、心相，止是和一己的眸子相遇，實未與一己的心相結合。

也許抒發一己的性靈，也許描繪社會的現況，藝術創作者在創作時，在我是我，在人是人，終究是人我有別。

李裕源今不獨以心相御眸子，外觀事物的形像；透視別人的眸子，以觀察別人的心相，

我們用眸子來觀察萬物的形象，

觀察別人的眸子更能理解他們的心相，

相由心生

形由相立

形像，萬物的外貌

心相，眾生的內神

眸子觀物，可以得物的形像；

觀人眸子，可以得人的心相。

我以眸子觀人，不能沒有我的心相存在；

我的眸子與人的眸子的相遇，也是我的心相與人的心相接觸，

眸子，以觀物者也

觀人眸子，由之觀人者也

人能觀人而不能自觀

觀人

形像眾生的外貌

心相眾生的內在

相由心生

形由相立

形像與心相一也

觀人者以己意

眸子是視察事物的感官

眸子是人類靈魂的窗戶

眸子觀物，可得物的形體

觀人眸子，可得人的心相

李裕源觀物，心相已存在眸子中

李裕源觀人眸子，亦未嘗不為人的心相所牽動

“有情有疾，隨而有疾”，創作者意之在抒發一己的性靈，則意在我；意之在描繪世情，則意在人。在我則無人，在人則無我。無人則蔽，無我則迷。李裕源的畫作，是我人心相的牽動，描繪世情的畫作中，固是如此；雖抒發一己性靈的創作，也是李裕源多年積累心中世情的萌放：觀李裕源的畫作自可得之，讀畫作的說明更是了然，多言了。