相簿名稱:油滴天目

相簿敘述:據說,宋時,福建建陽和江西吉安曾是燒制天目瓷的大本營。另外在河北的磁州窯和定窯,以及河南、陝西、山東等地,天目瓷也多有燒制。天目瓷是宋八大名瓷之一,但天目的名稱最早卻起源於日本,在日本,人們通常把施黑釉的陶瓷稱為天目。一種普遍的說法是,12世紀末到14世紀,在浙江天目山佛寺學禪的日本僧侶,把天目山的茶碗帶回了日本,天目的名稱由此而來;《茶事談》、《茶道筌諦》則謂:“因在建安縣天目山燒造故有此名。” 天目一詞出現在書籍中則是15世紀初,那時僧侶帶回日本的茶碗是宋時著名的八大窯之一福建建陽窯場燒制的建盞天目,但很快天目這個詞的意義就不限於建盞,日本古文獻《嬉遊笑覽》記載,“建盞之釉中有斑點者謂之星建盞,因其有星故稱天目;以後凡屬同類之物,雖無此斑點亦一概名之為天目。”凡是施黑釉,即使不施黑釉如果造型類似建盞的陶瓷,都稱天目。繼之,名稱也按釉色、紋樣、產地、收藏者等演變為白天目、油滴天目、兔毫天目、玳瑁天目、木葉天目、山西天目、妙國寺天目、高麗天目等多種。”其中以曜變、油滴、兔毫最為名貴,而曜變又居於諸名瓷之首。 宋時茶碗又稱茶盞,以福建建安建窯燒制的黑釉瓷茶碗最負盛名。在宋代茶崇龍鳳餅茶,具尚黑釉建盞,兩者相配,成了佳茗擇美具的代名詞。現存世的黑釉油滴盞,為束口、深腹、卷足、盞面的珍珠斑點,透過泛光的釉彩,猶如天空閃閃發光的繁星,顯得美不可言。南宋製品油滴距今已有700-800年的歷史。 建盞,由於配方獨特,在生產過程中通過窯變,會顯現出不同的斑紋和色彩。其中最珍貴的是釉面呈現兔毫條紋、 鷓鴣斑點 、珍珠斑點和日曜斑點的茶盞,這些茶盞分別稱之為兔毫盞、鷓鴣盞、油滴盞和日曜盞。 在日本鐮倉時代(公元1192-1333年),來浙江天目山學佛的日僧,回國時帶去一批建盞,因取自天目山,故稱"天目茶碗",其中還有三件日曜盞,現藏於日本東京靜嘉堂文庫等地,被譽為“ 天下第一 ”珍品。同時被帶去的還有油滴盞,同樣被當作“國寶”珍藏。 1962年, 文學家、 考古學家郭沫若在福建建陽審視和鑒賞建窯生產的茶盞後,稱建盞是“ 獨具中國的民族風格和東方的藝術色彩 ”,建盞為中國茶文化和陶瓷文化譜寫了光輝的一頁。

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