1942 生於鹿港鎮

1964 藝專畢業創作首獎/陸軍美展水彩冠軍

1964 國立藝專美術工藝科畢/師從廖繼春、顏水龍、張義雄等

1966 師大工業教育所研習

1966 鹿港中學教師

1967 師大工業教育所研習

1986 作畫、藝術哲學論著

1990 開始撰寫我的『思維的點線面』

1994 彰化縣美術學會歷屆聯展

1998 文化中心邀請磺溪三人展

1998 首次個展於國家一級古蹟鹿港龍山寺

1999 全國社區營造活動藝術特邀展

1999 第一屆磺溪美展邀展/南投縣玉山運動邀展

2000 行政院勞工教育學苑開幕邀請展

2001 國立藝術館台灣地標邀請展  台灣民主紀念館

2002 彰鹿油畫會人體彩繪展出

2003 第四屆磺溪美展邀請展

2004 縣文化局邀請個展/縣長室個展/2005文化局陳振農師生個展

2006 員青畫會三合院展/2007賽凡提斯個展、佛光半線風采邀展

現任

彰化縣藝術家學會            常務理事

員青美術協會                常務理事

國立藝術館台灣地標展邀請展  評議員

彰化縣美術學會              會員

油畫

凡真誠熱愛生活，從觀察體會再概念化地予以描述、或依自我直觀地詮釋報導而有益予實踐者，大概就屬美學性活動，對此美感的表達、欣賞、批判涉及了形而上之道與形而下之器。

美學同：科學、邏輯、倫理，及教育、民主法治、道德信仰、民俗等活動，都是面對完整現實均衡擴張情理所感受理解的分別活動，經此求知、思辨、修正力行的精化累積即為文化內涵，這些特性也就是健全思維的要素。

藝術創意雖然偏於感性判斷而主觀獨特，但過程還是要依哲理方式組織所感覺對象而有客觀性，如此諧調情理以判定美與醜，其功能便相似判定善惡。這一依真實優美的比率活動不受語言隔閡、最方面溝通又最容易培養群體意識和諧一致，美學遂與辨識真假的科學合為情理兼具之『法』的產源，是說明生活規範生活所不能或缺，因而直接明顯反映於社會秩序和環境，跟國計民生息息相關，有如〈說文〉註『羊大之謂美』。

提昇審美增進認知是自我實現的開端，更是共同發掘需求解決需求的基礎。我們希望追求生活真諦及實質進展，要興革匡正時下之需、要躋身國際迎接新世紀，如果從關懷愛護台灣為定位去探索、檢驗、傳承，並以根本性優先於工具手段、人性優先於科技的信念加強美育普及藝術，配合新知新技能為完整意識去開創，就不失重要方向了。但何以開始『藝術生活化、生活藝術化』？在於思想、語文、行為之上，在於舉手投足之間！