話說今年首次編纂【竹山靈德城隍廟誌】一書，本人應聘為編纂委員美編小組之一...
曲折的故事便從這裡開始...

以上這是為了此次的編纂作業所誠心繪製的水彩寫生作品。

以上是蔡志英教授第一次電子打樣以小生水彩寫生作品為底,加上李轂摩大師的題字的廟誌封面設計圖，
可能基於某些認知不同，卻不能蒙廟方其中編纂作業流程中的某要員所賞識，
但卻沒經美編委員會議中決議，而擅自主張要求教授再設計一張以神明照片合成為底的圖，
來做為廟誌的封面，請各位先進前輩欣賞比較，何者內容較具有水準,品味及代表性，
畫面亦更符合傳統文化的美感呢!?

以下則是未經過美編委員會同意，卻擅做決定並做發包輸出的成品...

今年首次編纂【竹山靈德城隍廟誌】一書，                                                    
本人應聘為編纂委員美編小組之一，當初編纂小組召開會議時，負責封面設計的，
剛好是我的母校--國立藝專(現今國立臺灣藝術大學)的學弟--環球科技大學  蔡志英教授，他在會中提議希望以我的水彩寫生廟景,再巧配上  李轂摩大師的題字為封面設計主題,出版後應將會是一冊別緻非凡,具美感,品味,水準與人文氣息的廟誌,決議通過後,為讓流程順利,並使之提前完稿讓美編委員有會議討論空間,咫尺數天,本人即頂着赤炙豔陽到廟前右前方寫生此張圖，殷殷切切，絲毫不敢怠慢，細心修繪後並有請蕭老師拍攝後交由電子印刷廠製版進行印刷加工等輸出作業，並期待此城隍廟誌冊的出版，豈料後來竟被廟方某作業流程中之掌權人士，因個人眼光與認知的不同，由水彩為底的設計，竟沒經過美編小組委員的同意而擅自更改再度要求  蔡教授重新以電腦合成神像之版面設計,取而代之，  剛開始蔡教授原本也認為此舉非常不智,也不恰妥,也不同意此作法,認為對吾而言,是一種極度的不尊重，不禮貌,當事者後來一再懇求並口頭答應蔡教授，他會很快與我溝通取得我的諒解，(事後並沒立即告知此事,那來諒解)並在  蔡教授的堅持下要將我的作品印在封底及內頁圖刊附錄上(全頁)，如此才能對吾有些彌補及交待，他才肯重新設計一張並進行付梓，眼觀在如此不透明的正義之下，無經任何授權與告知，於情於理，兩義皆失！
      直到後來書冊即將出版時，吾等還被蒙在鼓裡,尚且急切想核對定稿，而致電詢問出版商「請問封面設計圖已經完稿了沒呢？」經由出版商去電告知當事人說,我有去電詢問此事後,才不得不來電告知眞相--『廟志』並沒依照美編委員開會之決議─該當我的作品設計主封面。簡直是,欺人太甚、居心叵測！與吾對話之中口口聲聲卻說，【老師！對不起啦!   他一人之力,實難對眾人之勢】「情難做人，理何以堪！」又說決定是由委員們在神明像桌前擲茭杯決定的，等云云...當時我也相信他的話,只好暗自在家自省,難過,鬱卒了一星期左右,直想不透【那也按『奶』!】--後來愈想愈委屈,不甘心,才致電 給   蔡教授詢問個究竟,他才把事實經過情形說明,至此我才晃然大悟,並經廣為查証，証明執事者,根本是鬼話連篇! 沒有擲茭問杯之事！完全是他一人在搞鬼,  廟方   劉主任委員,副主委   李前代表(我的國小同學)及其他委員均無所悉且感訝異並說:【那有什麼擲茭杯 決決決之之上上之的事！】世間竟有這種說話不負責任的人!   當時吾真感似臉上被重重的賞了一個大巴掌，這會是什麼理義倫常？現今難道皆是外行領導內行，能依照個人參見而不按牌理出牌嗎？

     如今【廟誌】己出版了!幸虧有我的學弟    蔡教授的扙義執言才對吾有些彌補,否則我的臉不知往那兒擺? 

     何其不幸,我却被一個國中被我教過的學生(中等學歴),而我一直認為他很客氣,很明理,且很不錯的年青人(40幾歲了)給擺了一道! 被耍了!  真是個大時代裡的小人物-----------  唉 呀  呀呀唉呀呀!!!       而我---在極度無奈中---,只好無語問蒼天，卻只能執思「吾情，何以堪？」