隨著尼特族(NEET； Not in Employment,Education,or Training)、飛特族(Freeter)、Working Poor族、IPOD族等名詞，不斷的透過媒體，映入我們的眼簾，宣告著人類不得不面對的真相：「全球性新貧社會」的來臨！

    各國學者紛紛提出的「贏家通吃的社會」、「M型社會」、「格差社會」、「下流社會」告訴人們，社會向兩極分化已經悄悄進行。這些NEET、FREETER、WORKING POOR、IPOD等族群在目前分化的初階段的時候，還未達到真正赤貧的窮困，然而人類的社會裡，始終遵循著達爾文的「強者愈強，弱者愈弱，適者生存」定律，我們設想五十年後這些日益增多的邊緣族，會是甚麼樣的景況呢？

     新世代作家楊依射以敏銳的觸覺，察覺社會結構正無聲無息的快速變化，乃將創作的關懷指向──距今95年之後，西元2103年的「新貧」早已變成「真赤貧」的廣大窮困底層，著力撰寫，16萬字，長篇小說《戮》，點醒在「自由市場」競爭之下，政府有責任為人們鋪設「安全的網」，而不是攤開雙手、聳著肩說：「向兩極分化是無可避免的結果！」

     小說中不論是在辛西亞蓮政府經濟建設空轉的時期，或是在哈德威執政一片欣欣向榮的時代，底層社會的人群無論如何努力工作，永遠都生活在貧窮線下，並且越來越窮，是註定要被犧牲的一群。書中所描述的吉奧自焚，以激烈方式對抗社會的不公義，引發了社會自殺潮，對於上層階級的來說，只不過是一樁「比較有看頭」的社會新聞罷了。書中人物米斯帝說道：

    「當政府採取超級累進稅制，窮人能過上較好的日子，但是富人卻會不滿他們所繳的高額稅金。而當採取累退稅制的時候，窮人生活變得辛苦，富人卻笑得開懷。好了，窮人的抱怨和富人的不滿，請問你是執政者的話，哪一種比較棘手，而哪一種比較容易處理呢？」

    作者楊依射透過長篇小說《戮》表達：「一切的競爭都建立在利益之上！……如果要說，人類的世界還有任何『光榮』可言的話，那麼恐怕都是因為，有個名叫『良知』的東西，阻擋了我們通往趨炎附勢的榮耀之途的緣故。」。

 《戮》具有濃厚的民生關懷，是作者楊依射對人類生存價值與社會制度作深度的思索與追尋；對於被遺忘的底層「等待何時咱的天」，以及注定會被困鎖在底層的人們所付出的無償的努力，提出真誠的點醒。

    「世界之魂」系列《漂流戰記》、《微物樂園》、《戮》在台灣金石堂、誠品、博客來、三民書局、PCHOME等書局上市。