雕坊的心路歷程--鹿港中生代木雕名家黃媽慶

文/施錫政

鹿港的九降風，讓人想起『十月風沙飛不入，九天霜雪動難侵‧』的詩句，這是描寫九曲巷內冬季靜暖如春的景象，有時用來形容鹿港人生活的韌性，也頗為貼切。

        鹿港北投地區木雕名家黃媽慶，卻因樸實木訥的人格特質，加上身體瘦弱，在其身上實在難以找尋那股世俗的生活韌性，只令人感受到一個木雕匠師對藝術的執著，及其雕坊的清寂歲月。經過多年的心路歷程，終於漸漸在藝壇展露出獨具的風格。

        鹿港的木雕傳承自大陸泉州派，以細膩風格見長，在花鳥蟲魚及典故人物的刻劃上，栩栩如生；與苗栗三義木雕的豪放與粗獷，相互輝映，各具擅場，是台灣兩個木雕重鎮，皆是名家輩出。

        近代鹿港木雕界，以榮獲教育部重要民族藝師的李松林為宗師。中生代則以薪傳獎的施鎮洋、施至輝、吳清波，中華文化藝術薪傳獎的李松林衣缽傳人李秉圭，及文建會民族工藝獎得主黃煥文、黃國書、黃媽慶為代表，都是功力十足，經常獲得大獎。

        1952年出生的黃媽慶，生長在鹿港北頭的漁村，十四歲國小畢業後，以體力無法負荷討海的艱苦，乃拜王錦宣為師，開始學習刻花、神像、神轎雕刻；由於不斷的鑽研，奠下深厚的木雕功力。學成後黃媽慶以精湛的技藝，在同業中揚名，這在重視名門的鹿港木雕界相當難得。

        但為生計問題，黃媽慶早期從事木雕代工，接些觀音中堂、公媽龕等商業作品。後因對藝術創作的熱愛，對於商業性的工作，感到乏味不已，乃毅然轉向圓雕、鏤雕等藝術路線發展，希望用一生的創作，詮釋他執著的木雕憧憬。

        1992年起，黃媽慶屢在全省美展、木雕創作比賽中名列前矛，作品受到公私立美術館典藏。1996年獲得第五屆民俗工藝獎、台灣區木雕創作比賽第一名；1997年又奪得第六屆裕隆文藝木雕金質獎、台灣區木雕創作比賽第二名，成績令人刮目相看。

        國畫名家林偉鎮形容黃媽慶的作品，其刀法細膩地把握物象的質感，觀賞者可從其所雕的蝸牛作品仔細欣賞，蝸牛黏滑柔軟的肌膚，能以木頭粗硬的紋理表現的如此逼真，讓人嘆為觀止，而在物象的動態掌握、景物的佈局、剪裁也有深厚的功力。

        藝如其人，敦厚樸實的黃媽慶，其木雕特色在保持原木的樸實無華本質。題材大多是農村常見的瓜果、昆蟲之屬，流露其熱愛自然的本性，作品也都樸實無華，在平凡無奇中，更見一種寫意、優雅的情調。

現任

彰化縣藝術家學會常務理事

鹿港龍山寺原修護工程委員會顧問

台灣木雕協會常務理事

極道女王-奇摩部落格

『雕塑』

木雕的工藝，對於一位木雕創作者並不算是太難，只要堅持自己的理想努力創作，從萬物中取得創作靈感和泉源，失敗中鍛鍊自己的風格。而ㄧ件好的作品要達到藝術層面，獨創ㄧ格傳承於世，那就要靠不斷學習、構思、選材、技法運用和其他媒材搭配，最後將創作者生命情感的投入是最重要。