﹝自在說禪﹞：雲在青天水在瓶

練得身形似鶴形，

千株松下兩函經。

我來問道無餘說，

雲在青天水在瓶。

──唐‧李翱〈呈藥山禪師〉

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 ﹝自在說禪﹞

唐朝的文學家李翱，對於心性禪修之學，很有心探究。他聽說藥山禪師是有名的高僧，就想要去參禮問道。於是千里迢迢、跋山涉水尋訪，終於在一片山林間，找到了藥山禪師。

此時禪師正在打坐，在雲山松林之下，安然沉寧的坐了好久。

李翱不便打擾，便靜靜觀察仰慕已久的藥山禪師。只見禪師修練得一身仙風道骨之姿，神采奕奕，沉靜安詳，身旁還放置著兩匣經書。

又過了許久，禪師還是沒出定，李翱有點不耐煩了，想到自己千里迢迢而來，雖然見到了禪師，卻無緣請示道法，有點遺憾，正準備要離開時，禪師徐徐的睜開了眼。李翱非常歡喜，覺得皇天不負苦心人，終於有機會請法了。於是就向藥山禪師請問如何修行。

藥山禪師平和沉靜，安詳從容的舉起了手，指了指天上，又將手放下，指了指身邊盛水的水瓶子，安然微笑，沒有說什麼。

李翱畢竟也是慧根深厚的人，當下就領悟了，於是很歡喜的拜別了禪師，乘著山風，衣襟飄然的從雲山離開了。

而後就寫了這首禪詩：

練得身形似鶴形，

千株松下兩函經。

我來問道無餘說，

雲在青天水在瓶。

禪師沒有說什麼，只有「雲在青天水在瓶」。代表著言語道斷，道不可說。真正的道法，無形無相，存在宇宙萬有之間，存在人人心中一點虛靈不昧之處，一切如如真實，只有用心體會默契，而無法用尋常的言語邏輯來詮解。

有個比方，約略可以彷彿。男女相戀時，有句話說：「愛你在心口難開」，真正愛在心深處時，很難用言語來表達到底有多愛你，情人間如何知道對方愛不愛我，憑藉的是彼此的默契與行動了。

真正的道法，就是這樣，當「不識廬山真面目」時，不是「不識」，而是「只緣身在此山中」的與道契合了。此時，只有一片自在安然，如如真實，不需說，也無可說了。一切就如同雲在天上，無心而自在悠遊；如同水在瓶中，湛然清涼，滋潤乏渴，那般的自然清淨啊。

雲山之中，松林之下，山風徐來，衣袂飄飄，禪師如是沉靜無言說，李翱如是得領悟──雲在青天水在瓶。

自在老師說禪於閒雲居

2009/4/17

(文章有著作權)

※本文原載於「閒來無事心靈禪境」部落格：

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