胡六皆《未定稿诗轴》

   早年暑夜，好友方若明（篆刻家，岳州印社社长）来访闲茶，说到长沙名家胡六皆先生，言先生早年印刷厂工作，为人谦厚，习艺勤奋，方君与之善交多年，知先生家境艰难，时常濡墨弄笔于家中吃饭用的简陋“八仙桌”，白版纸上写字，先生待人宽仁，他们每去长沙拜访总是倾力强留，高兴之余常铺纸泼墨以赠。

    是夜我们找出有限的资料，欣赏着胡老先生的佳作。方兄见我十分喜爱，告知一朋友曾得多件佳作有转让之意，遂同往求之。友人亦是同好,道明来意后便慷慨以极善之价割爱。

   是夜，明月悬空，凉风习习，吾心自是喜悅也！

    胡六皆（1920-1997）湖南长沙人，已故著名书法家。幼攻诗书，喜临碑帖。1966年右手受伤，至五指痉挛，后经苦练而至左右手均能书。中国书法家协会会员，长沙市书协理事。　擅书法，尤长行楷、隶书、魏碑。作品获1985年湖湘大赛一等奖，入选《当代楹联墨迹选》、《古诗文行书帖》、《中国现代书法选》 。先生辞世后，史穆先生有悼诗十首，情深意笃，十分感人。

     老先生出身“儒商”世家（周世升先生语），早年饱读诗书，遍览碑帖；精研书法，勤习诗词。他的爱好广泛，有丰厚的文化根底。日寇侵华，长沙大火，财产典籍付之一炬。日后当小职员以养家糊口。解放后，历经运动，在一家小工厂劳作。天不佑人，机器扎坏了他的右手及腕，因有“曲而不伸”一印。先生多年来生计艰难，疾病缠身，瘦弱异常，但改革开放，书法再热，使其精神抖擞。他以半残之身，用右手“虎口”部夹笔，或左手执笔写，小字精妙，大书雄浑。“潇湘大赛”夺得头筹。从此书艺得以大显于世，之后多见于三湘名胜古迹、碑林诗墙。他人求索必全力以赴，书有不合意者，必重写之。先生之敬业精神如此。先生曾为一个爱作联语的老华侨写了几百幅对联，为几个朋友知珍重其书艺者写的作品均在百幅以上，而其所得回报甚少，清贫如故。

     湖湘为人文荟萃之地，宋以后教育即甚发达，近现代出了一些文化艺术名人，堪称大师级亦有数位，解放后还有不少下笔可传，足以为法的许多名流，就长沙一地而论，即有彭汉怀、黎泽泰、张一尊、徐鑫龄、肖长迈等，然世移时异，老成凋谢，到改革开放时就寥若晨星了。他的好友练肖河老先生曾言胡六皆老先生的诗与书法直可与散原先生比肩而立（散原即陈三立，陈衡恪之父，德业诗、书为世所重）。并说“散原先生诗名甚大，六皆或不能及，而书法艺术，六皆却超过散原”。把前后两代人相比，是因为他们的书艺都深受汉魏碑刻的影响，与湖湘另一派重视南帖者的面目有所不同。他与散原都是诗人，两位书法面目有别，然字里行间都能有一种优秀传统在，有很浓厚的“书卷气”在。
    胡老先生师法高古，以篆隶之笔作行、楷，结字多取横势，技法精熟，既“下笔便到乌丝栏”，又“节节换笔”。不激不厉，风规自远，精品书作，笔笔皆活，点划安排之精妙，是一般书家所难以达到的。胡老先生书作在结构上甚为严谨，师古不泥，敢为天下先。皆缘精研古今，以成己体，取其长而不露形迹。结构上“删繁就简”是先生常用的手法。疏可走马，密不透风，观者亦不以为过。先生为人谦和，与人为善，有古君子之风。同步街上，即时贤所书匾额，亦驻足观摩，择善而从。世人多轻视赵子昂书，而先生案头亦有赵字帖，以备浏览。有容乃大，岂虚语也。
    胡老先生谦谦君子，从不批评别人，有可称者却称赞之。但先生于书法是个得道之士，眼界甚高，也不轻易赞人。有一次谈及云南的爨宝字碑，说沙孟海前辈曾言爨宝字碑“书刻俱劣”，与康南海所言“肃穆如古佛之容”大相径庭，胡老先生对练肖河先生“愚谁能及，妙不可言”八字评语拍案叫绝，其实沙老前辈的真意是清楚的，当举世崇尚丑怪之际，爨宝子碑是不宜初学的，而高人却可以从中吸取营养，获得灵感。广东秦萼生先生便是例证，既厚重，又风姿绰约。胡老先生书法在江浙一带有很好的声誉，也得到大家如赵朴初老前辈的称赞。当代名家刘一闻先生说胡老先生的书法具真正的全国一流水平，是三湘书艺的优秀代表。