從因緣時節論吳世英在師大的工筆畫展

「時節因緣不能勉強，然而在某種因緣之下，

你的心自然就能定，自然就清淨了。」

此畫展的名稱, 取名因緣時節。

很顯然的, 其作品是跟因緣時節, 有所關聯的,

不論是主題之一的, 24節氣與花卉, 傳統的養生導引術,

真有其獨特於其他畫家, 或是紙雕藝術家, 抽象畫等藝術家的作品.

此外, 她讓人家眼目一新的創作, 是主題二的春夏秋冬跟綠繡眼有關的圖像,

人與大自然, 人與有緣生物的互動, 這是生命的關懷, 生命樂章的一部分,

也值得重視. 如同許多水彩畫家的護生作品, 像張紀秦的作品。

***至於因緣時節, 或是時節因緣, 那是契機的課題。

一個畫家要抒寫出心中的善好圖像, 如同想走向禪悟路的佛道行者，那是一大事因緣的。此大事，就是時節一到就有獨特的事件發生。

***【時節 因緣 ，亦絲毫勉強不得。】淨空老和尚開示，

發布日期- 2020-12-23

　　時節是時間。在哪一個階段，修學某一個法門，也是一定的，也不能勉強，勉強必定是徒勞無功，不能成就。所以一定要知道自己的根性、自己的能力，自己所處的現實的環境，自己所需要的，大眾所需要的，要考量清楚，然後我們抉擇法門就容易了。不是說這個經好，我要學它，有沒有能力學？這個法門好，我想修，有沒有能力修？我初學佛的時候，很多人告訴我禪好、密好，我接觸，是真好，到最後想想沒有能力修，就把它捨掉了。

　　譬如禪，禪要修得定，不要講開悟，講得禪定，初禪在禪定裡頭是最低的，欲要離，財色名食睡這叫五欲，離不是外面境界離，心上離。財色名食睡，真的都不動心，真的心裡頭若無其事，這才能達到初禪。我做做，辦不到，事上可以離，心上離不掉，起心動念還是有，才曉得這個事情難，太難！不是裝模作樣盤腿面壁，那個我也能做，我過去坐過四個小時不動，我這雙盤坐下坐四個小時，面壁，心裡頭還會動心、還會動念頭，才知道這個難。心裡頭念頭不斷，你那個定修得再好，叫欲界定，初禪天沒分。這才知道不行，自己沒有辦法，那個法門沒有法子修。

　　密法裡頭三密相應，那個神咒那麼長，好難念！我們又有一個習氣，總是喜歡樣樣搞清楚，密咒又不講的，就一直這樣念，又不解意思的，這個興趣就不高了。所以才曉得不容易！何況密的境界是真高，我第一個老師是章嘉大師，我雖然沒有跟他學密法，但是密教裡面那些知識我知道的很多，我曉得那個相當不容易，那不是普通人能夠學得成功的。

　　後來再到處看看，只有這個念佛還靠得住，還有點把握，可以帶業往生，這個還行！除了這個法門之外，沒路好走了，這是真的，所以死心塌地老實念佛。晚年再講這些大經，這不是為自己講的，這是捨己為人，犧牲自己的功夫，犧牲自己的品位，希望這些大法還能夠傳下去，幫助佛法延續下去，這是不得已做這個事情。所以要曉得淺深次第不能勉強，時節因緣也不能勉強，然後你的心自然就定，自然就清淨。

　　節錄自金剛般若研習報告09-023-0040集　1995/5

***來參觀展覽的某一位也學美術的說，走進畫廊，就感覺此處很是柔和，圖像優雅，她很喜歡這種感覺。這也是說，「時節因緣也不能勉強，然後你的心自然就定，自然就清淨。」

***善好的作品，也會博得一些人的喜愛。有人喜歡創作的，有人喜歡具有世界觀而嶄新的圖畫，有人喜歡難得一見的好風光，有人喜歡風水畫作，有人喜歡水墨畫，有的喜歡花鳥生物畫像，有人喜歡有品味氣息，有人喜愛優雅抒情的柔美。

此次，吳世英的展覽，算是收穫滿滿，

且難得，有空的碩士班同學都來聚會。

這些同學，是當前台灣畫界的生力軍。