禪有平實面

禪定，是思惟修問題。

不論詩文，或是心行。

唯有本地風光，才是真正的好樣的！

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〈自家親〉….黔夫於達觀

同人不同人
家門獨自夯
唯有自家情
本地有風光

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雖都是禪趣耳！
但話中藏玄機
佛法不離覺有情
別人的不是家珍

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楊風於禪花朵朵文，說到一則故事。

越州的天衣業海子清禪師，有一次，一個同參來訪，他借機來到禪堂，對著來訪客人和徒眾，先是吟了一首詩：

颯颯涼風景，同人訪寂寥；
煑茶山下水，燒鼎洞中樵。

然後又接著說：「古人將常住物（指寺裡的物品），作自己人情。天衣則不然…」說著說著，又吟了一首詩：

供佛嬾拈華，延賓不煑茶；
莫嫌無禮數，冷淡是僧家。

這兩首詩，正好是對比。前一首，待客之道，是把最好的東西，拿出來請客。泡茶時，用的必須是從山下取來的好水；用來煮茶的器具，則必須是高貴的鼎；燒的木柴，則必須是從洞裡取出來的好木柴。天衣禪師說，這樣的待客之道，不是他的作風。他的作風則是第二首詩所顯示的：供佛時，不拈花；有客人來訪時，不泡茶。他說，千萬不要嫌棄這樣不禮貌，因為僧人原本就應該冷冷淡淡的。

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林義正教授，和楊風禪花朵朵文說：

招待是待，不待亦待；後呈獨寂，前示感來。

迎恐落華，救之以淡；淡實至情，悟中道看。