日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
28 | 29 | 30 |
在台灣 , 看似多元文化發達, 人們頗有民主教養的氣息.
但 , 說實在的話, 我們國人 缺乏許多類別的藝術美學 .
尤其是 , 政治美學類.
這次國人為了南海問題,碰到政治危機, 亂了方寸.
從這一點看, 是實無政治美學可言的.
國力與共識 , 公正與理性 , 都不足夠。
危機來臨時,第一時間的決斷力與勇氣,差!
才是當前,台灣的,最大危機!
說公理 , 本在人心 !
那是,對信宗教虔誠,且肯自省改過的人們。
最是,有用的!
對投機者來說,則是最佳的方便法門!
對政治人物,尤其投機型的政客,
那,更不用說了。
目前,對於太平島問題,大有危機與困惑在前。
國力,與國人認知能力,不足以因應。
共識,無法取得,這是台灣的最大問題所在。
美國或中國,任意,搞出一個難題,
就讓你,不知所措了!
如同一個壞蛋,不時讓你有煩心的事。
且,你又不鳴不面對問題!
不然,你有一步步的困境與危機在。
主權, 有許多種類。
有歷史主權, 政治主權 , 還有事實主權。
其中 , 事實主權, 往往敵不過政治主權。
因為 , 強取豪奪 , 的緣故。
這種分類 , 或許不僅是適合於人類。
其他動物 , 也當是一樣的。
只有人類, 愛 想講理 , 說證據。
這種方式的表達, 或許是有用的!
暫且 , 不說他國 或我們生存時空中的國人。
我們的社會 , 本就存在著許多看似不合理的情事。
有些不依合理情事來辦事 , 或一項不依公理 看待事情的人們。
碰到,如今不合情理的國際爭端,
卻一一,跳出來擺姿態,說情事。
正常乎?
但我們,在台灣, 碰到過許多相當不合理的....
那些人 , 為何失卻了正義感呢?
不馬上跳出來維護正義呢?
心裡,那時怕甚麼?
是不是碰到跟自己 有關, 或可能是切身的事。
或,可能被波及很大的事情。
才肯,仗義出面嗎?
而平時,卻不吭聲,選舉票也亂投!
有愛國心嗎?真有關心國事嗎ˋ?
或說:此一時 , 彼一時嘛。
如此 , 哪裡會有,正義 公理在呢?
所以說 , 我們國人的教育 , 正義感 , 同理心等。
是哪一環結, 出現了問題呢。