目前的台灣，有人頗努力奮進，不以小確幸為足。

但茍安的人卻實頗多，如果是配合著大有政府的關懷，是尚可的。

不然，真要努力些才好。不要盡想那玩樂與消費，浪費掉大好時光以及創造更好的機會，改善自己的處境。時代翻轉中，人的心行更要早點翻轉得好！才佳。

但或說：凡事，但看因緣與資糧！這是甚麼道理呢？

舉一些師兄弟往來的事為例，這些事情大都在大台北與台中發生的。

因，明復法師與師弟們，如阿開，久定居於台中，時往來於台北各地。

多年來，我跟阿開往來，所談論的，很廣泛的，談書畫藝文與往事最為平常。

一回，他來訪造次。

我們，談到抽象與禪、工整與怪模樣、道法的資糧。

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問題一：畫畫事

西方人好抽象畫，東方人看不懂。

說實在工筆、寫實的章法，對初學者來說，很是重要的。

墨石吳枝開言說，吾意以為，老年人才寫草怪抖字，年歲經歷使之然；

至於畫作，老年才用潑墨畫，因手抖眼灰花，任性為之，以簡化作畫程序與心境。年輕人，畫抽象畫，非學院派與師承舉薦於世者，很難出頭天的。

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這是，古人的想法，世界早翻轉多回多次了！

現代的新藝術家，有的不拿毛筆。

如漫畫，在日本原指荒誕的畫作，在現今的中外社會上卻頗為流行。

吾師弟，曾跟歐豪年等名家學畫，並跟杜忠誥交遊的潘金龍。

他，也是從小就學漫畫，並集成小冊。

碰到明復法師之後，從法律系轉攻美術，現熱愛歐風。

人或以為，漫畫家或現代藝術家，所書寫書畫的工具，免不了毛筆。

其實，不然。所謂的筆，有很多種類。

不用毛筆，或西洋畫筆，還有很多種的方式去現作品的。

攝影藝術，或者是裝置藝術，就是其一。

不見得所有的藝術創作，都用得著毛筆或西洋筆墨的。

藝術品受到人們的推崇，除了緣法之外，透過管道與媒體的運作。

是常見的現象。

但，其雖有意義在，品質還是最大的關鍵。

除非此作品，跟重大的歷史事件結合在一塊，有些人難以忘懷。

所以，此人及其作品，形成獨特的話題而醒目。

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君如看過去的電視報導，一女子花八百萬錄製其心愛歌曲，全省沿路叫賣推銷。

但其作品卻難受廣大人們的鍾愛，試問其道理在何方？

這未必是信用問題，如名人的私生活跟現實的言說不符合，而被唾棄。

熱心的，跟出名的。流俗的跟雅正的。時尚的，跟傳統的。

一件件作品，成為文明之一，或是入文化之列。

不僅是，個人的事！是一代代人的心力與志趣。

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霧峰喬科，寫歌一首，夫人作曲，云蓮華寶珠頌，十年已過，唯能博君一笑稱好，當足已否？

向上一路，千聖不傳，但能會心進取的！

阿開說，其曾作詩歌數十首，錄清唱真言一帶，自贊自賞，可也！

想推廣之，誠難哉！如王壽蘐師展覽書畫，人見佛字，思得此境，乃說：「能否得師寫的佛字，高掛我家牆上否？」

王師答說：「這，也但看因緣！」