常見的是，把抽象畫，當作是禪畫。

或把寫意畫，名之為禪畫。

也有用潑墨山水，題些禪話語或公案，充當禪畫。

或有的，把外國和尚的模樣，或佛教的圖像，稱之為禪畫。

如真要引用禪的術語，首先該了解何謂禪。

無思維修，何談禪呢？

或有人，稱他的畫作，是意識流的產物。

那哪一種畫作，不是意識流之下的加工物呢？

若你畫好一張畫，你問禪師：我用禪…來表示好嗎？

或有人答說：你何必如此做呢？

禪德定答說：不必！

這，就成了一件禪趣味的公案！

但禪家，跟施主說話，應和就好！

不可能跟死灰厚厚的人，說禪話的！

論禪畫，也是一樣。

有嚴正的，或應酬話語，間的差別行在！

……….

禪的表現法，有多種方便行門。

若用類似西方的抽象技法，也無不可。

但看，畫者的心行耳。

吾意以為：

實無禪畫！禪行當中，自是禪畫。

而行者禪餘作畫，古之人強名其畫為禪畫，不離會解下的諸多心行。

寂照師套句明復法師的用詞，論禪畫是「依他起性」的產物。

而說要論禪，當嚴肅。

學人，不能畫餅充饑，而遺笑大方。

君等當學那王師壽蘐，「下筆皆作千古想」。

信筆下，也還是「無意作意」。

此間，大有一個我在。

如是想，如是說，尚可得禪字訣的趣味矣。