新年，新氣象。竹爆平安，諸事吉祥！如意！

年前，我寫下幾幅春聯。

其中一幅，是：

金猴攜福人間駐

綠柳迎春大地新

隸書字體，還好，得諸師讚許。

……

二、畫家、心行與畫作的品位

原登於「禪藝天空」，2009/11/08 09:31。大珍華，2016/02/08修訂於達觀 養神齋。

前些日子，    有朋友來看普成師。

他們，談到畫作問題。

如基礎功，   與才氣，    神韻與意匠問題。

一個畫家，    基礎功，好是必要的條件。

但，基礎功好，    未必畫作就好。

以畫風為例。

一個畫作，   似嶺南派，     著墨鮮麗，   而不雅不真不美。

且題字，      似亂筆，     而隨風飛舞。

整個畫面，    很不協調，    不雅且亂。

南北兩王師，都不愛的。因為，她們學的，是傳統的文人畫。

但，這種畫風，在台灣學院裡社會裡，卻是常見的狀態。

根據我個人的親身體驗，還有從畫展 及畫冊中所看到的。

這是教學者、畫家自己的風格。可能傳統的文人畫，他們學不來。

他們，將就了。或找一些它們認為，可以畫成的，別人難為的畫面。

他們，通常是男畫家，強迫或要學員們跟著學習。

學程與學分的關係，她他們不得不跟著依樣畫著。

繳交作業的緣故，讓一些學子的畫風與畫技。

有，一時錯亂的現象。

還有，專業或傑出的畫家，有個人的工作室。

吸引一些學員來休學，在某種程度上有進學與文化傳承的成分在。

這種現象，本是好的。

他們的本業，是書畫藝術家，教書是副業。

這副業，雖大有作用在。

但， 很難扭轉學院當權派的畫風。

這，是台灣書畫藝術的困境之一。

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亂塗鴉，也算是水墨畫作。

這回，墨石阿開到達觀造訪師兄黔夫。

他，拿了一張韓國的名片，上面印著彩色的圖案。

向師兄說：這樣的畫，也稱為水墨畫。外國人，都不願收購！

我看，那畫面像隨興的簡筆抽象畫。

但真的，不如，霧峰喬科 幽閒的水墨抽象畫，來得嚴正。

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曾聽，   普成黔夫師說一則故事。

一回，他到霧峰護國寺，看明復 法師去。

天亮了，他還在客房的床上。床的附近牆上，掛著一幅字畫。

法師走進來，直喊著：建成，起床了！吃早點去！

後，指著牆上的字畫說：這種字，能看嗎？

接著說：寫這種怪亂字的人，沒有前途！

法師，似若有所指的！

他，善於因才適時，以施教的。