你我他的巧思─看畫禪與看話禪       大啟心平

抽象的與具象的，都是人類的裝置藝術。

說它們，是裝置藝術，因為它們還有巧思在其中。

具象的畫面，你我一看皆知。

抽象的，你我他，解的或許有所差異。

介於具象與抽象的畫面，或政治活動，就更加見仁見智了。

……

我去年暑假，從首爾返回台灣。

除了韓國的泡麵之外，我還給玄英與師兄一樣東西。

那，就是韓國人的佛教藝術童畫。

頗有趣味的！

這是一種佛教的看畫禪。

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看畫禪，真的如酣貓說的，不是稀奇的術語或活動。

佛教童畫，似是禪畫，又像意象畫，但它絕對與大人的抽象畫作不同。

大人的抽象畫作，可能連他自己都不知道是畫甚麼？

意象，可能是後起的思維。

而看畫禪，有的是抽象畫面，或有抽象的意含在。

真的，有人文素養人士，才能體會個中玄妙。

看畫禪，或如同聽話的禪，有的很淺顯的。

酣貓說，其關鍵在引發人們的歇後語。我想，玩味就好！

看書畫藝術，未必要有所暇思。

或說，它如同禪公案，問話答話之外，永遠不會停留在此兩句話。

我覺得，不懂，最是親切的！

移情，我有話要說，才是重要的，而不是有趣的或嚴正的故事而已。

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國旗，本代表國家，不僅是裝置藝術而已。

被選上為總統的人，理當要維護它的[尊嚴與尊貴。

全世界最奇怪的地方，台灣是有份的。

不僅藍綠兩邊的人，很多人心裡深處，早已不大認同這個象徵。

拿國旗的，是愛國，還是台獨。

台灣人，模糊了！大陸人，卻深信它代表的思維。

說大陸人，其實在某種心態上是認同中國的…

 或認同中國確實存在，而中國的定義對他們來說，是禪思維。

中國或台灣，很難界定的、糾結難纏的歷史過往。

因此，聽他人的話語與看某種畫面、自己說的話與自我解說的理，是重要的藝術活動。

它們，或許有某種意涵在，或許沒有，僅是無意識的… 

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總之，裝置藝術，其學問很大，表現法更是多樣性的。

看話禪與看畫禪，也是一樣的。

它們，不僅是抽象的與具象的，那麼簡單。

變成政教活動，更是不單純了。