明復法師生平的事跡，講都講不完。

他跟這個人講這些，跟那個人說那些，合攏起來也不全是。

如寂照師兄在「酣貓隨草」，寫下一篇篇法師的異聞來。

有，十篇之多的呢！

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他一生，大陸的不說，做過有益於世人的事，留在台灣更多。

教育與刊物，只是一小部份。

文化固然重要，但需有好的人才來繼承與光大。

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法師的心志，都留在台灣，生根發芽了。如惟覺大法師，在俗時，曾是法師所辦佛學研究班的學生，還有牟宗三的一些學生也是。

又，旗山東密光明王寺的管長徽定法師，與明復法師淵源更深，不僅是華嚴蓮社時的學生，連道場建築都時加請益；

慈濟、法鼓山，中台禪寺，還有曉雲法師辦學建築等事，都請教過明復法師。

但事過境遷，有些人或忘卻了！

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師父此生，是了無遺憾的，留給吳枝開的，廖喬科君說：

「眾人不瞭解法師的偉大胸襟，碰到麻煩事都退縮了；但這件事，說實在是在考驗我們，也是苦難！阿開，更要明白。」

不知會下學人，知其用心否？

阿開在碧潭王師處，曾寫下書法字：阿開努力

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禪學禪藝大家，明復法師。

在俗時，曾辦過畫展，為台灣首次辦畫展者之一，後因故不再作畫了。

他老人家，說是手會抖的緣故。

但他卻從小教我，如何畫荷花，還有瘦金體字。

出家前，他發表過各類文章，如軍事類的。

聽師兄說，他因玩古錢玉器名畫，與研究寺院建築多年，成為名家，曾編過「中國古錢講話」一書，不知留落何方了，以前我們一行人跟隨他老人家，常聽說古錢幣事，黔夫因之跟隨到光華商場，買了三枚王莽時的錢幣，留當紀念。

喬科說：「師父的義子，數年前還來探望過法師，對一些人無微不至的照料法師，他很是感激！」

此義子，已是東南亞地區的錢幣鑑定權威了。

師父生病時，惟覺法師也多次派人來請師父住山療養，因故作罷。

或說：「坊間有一本古錢講話值得看，聽說蔡先生到中國開會，人家問他某一錢幣為何如是命名，他沒作答；與會者以為不能答、不肯答，此中有奧妙！」

師父在生之年，常跟我們提過諸多錢幣事跡，連梁國真都知鼻蟻錢的事。

師父說此事時，都呵呵地笑。

往事如煙吹散，空留笑話，有些事都在不言中，但卻有一大眾知曉。

只有中國那邊的一些玩錢幣號稱專家的，不知個中玄妙事。

師父真的是錢幣專家，其義子卻把大好錢一一留出，讓行家得以獲得收藏，我們曾要買錢幣或古董時，問師：「這些值得買嗎？」

師卻說：「您玩玩，就好！」

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明復法師於94年圓寂了，燒出很多舍利花來，很是潔白，我也得數粒供養著。隔年五月由賴賢宗君負責在台北大學舉辦過紀念會，為期兩天。

上人留下的的東西，全都委由枝開處理，由廖喬科協辦。

寂照，為大師兄，所以凡事會去請益。

師父的佛教人名大辭典，要組成編輯委員會，讓此心志持續下去；

還有出家後師父的作品，要一一的整理出來，目前先整理一些出版，其他的分散在吳枝開、廖喬科、潘襎與師兄處。

當中，以枝開擁有的最多，也最為大宗，藏在霧峰租賃處。

黔夫處，重要的是印順法師「中國禪宗史」一書師父的眉批。

還有，景德傳燈錄的眉批。

明復法師佛學文叢，幾經波折，終於出版了！是可喜的事。

封面，是王師壽蕿所寫的字。

師父的法滋味，當饒益眾生，更加的深廣。