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水金九藝文發展
關於礦山藝文的發展,在脈絡上較為清楚梳理的部份可從20世紀初期談起。我們以礦山為經、時間為緯,探索水金九地區的藝文發展概貌。 們不僅共事於礦場,其創作傳承與脈絡亦影響了後來的藝術家,造就了當地獨特的藝 術發展。倪蔣懷師承石川欽一郎。 1920年開始承包礦業開此與經營,終其一生從事創作並透過贊助各種畫會組織與展覽, 受他薰陶與提攜的台灣重要藝術家 不盡其數,如藍蔭鼎、洪瑞麟、張萬傳……等。洪 瑞麟自幼受父親影響,極具創作天份,1927年進入「臺灣繪畫研究所」接受石川欽一郎 老師的指導,1938 年回到臺灣並投入倪蔣懷的瑞芳煤礦工作,此後常以礦業生活作為 創作表現議題。其人的礦工畫線條簡鍊、充滿強烈感情與悲天憫人的人文關懷。蔣瑞坑 是倪蔣懷的 姪子,於1942年進入瑞芳礦業工作,深受倪蔣懷影響,長期於坑內工作體 驗礦工工作處境,並將所見透過素描、水墨轉化為藝術作品,大膽狂野、奔放自如。 由 於題材鮮明、風格特殊,因此被眾人譽為「礦工畫家」。
作團體的形成,其中與當地關係密切的當屬瑞芳畫會。其成立於1964年,公 推洪瑞麟 與水墨畫家任博悟為顧問,其成員有蔣瑞坑、劉振源、劉湘華、彭春夫、雷驤、賴茂 村、藍榮賢、胡竹雄、七等生、以及當時礦工醫院的吳醫師。訂定每週 四於當時的瑞 芳國校(即今日瑞方國小)聚會,會員彼此交流意見與分享作品。其間共舉辦過兩次會員 展,對當地藝文風氣的提升有實質的幫助。後因為會員各奔東 西聚會不易,於1968
年很自然地解散。 進駐定居作畫的風潮。瓦片畫家李承宗是最早在九份定居的創作者之一,畫室設 立於 基山街上坡有六棵榕樹的老房子,因此取名為六榕。接著李雲貴、林顯宗、郭掌從也 透過他的介紹,在九份購屋作畫。這段過程中越來越多的創作者開始進駐, 包括邱錫 勳、賴武雄、丁占鰲、潘谷風、羅濟坤、洪志勝……等。
當時有鑒於紐約SOHO區透過創作家的進駐、展覽與演出,讓昔日的工廠 倉庫充滿活 力生機。同樣是沒落後的礦山,也可以透過創作者的參與,推動藝術觀光,振興當地 文化產業。因此由藝術家與在地人士所組成的「九份藝術村委員 會」,會長:縣議員 吳滄富,總幹事:藝術家許忠英,會員李仁良、邱錫勳、張建富、李信儒…等17人, 開始勾勒理想藝術村藍圖,含括雕塑公園、雕塑走廊、藝 術電影院、畫廊、美化工作 室…等,邀集全國有興趣的創作者共同參予。雖然計劃最終沒有完全落實,但對促進 寂靜山城的二次繁榮興盛卻有重要的影響。可惜的 是,「九份藝術村委員會」的理想 推動,在電影與媒體廣告的宣傳威力下,逐漸失去了控制地方發展方向的能力,即便 帶來熱鬧的觀光人潮,但已與原初藝術村的構 想相去甚遠。
放的藝文展覽空間,畫家洪志勝在「天空之城」(ie:即當時林顯宗與好友畫家們 合購的屋)成立後的隔年三月「九份藝術館」 正式開館,地點設在九份茶坊正下 方,吸引了不少畫家進駐展覽。空間內「茶、陶、畫」三者交互融合,展出多年收 藏和當代台灣本土藝術家的作品,秉持「藝術生 活化,生活藝術化」的方向落實。 目前除常態展出洪志勝和陳博文兩位本土畫家的油畫作品外,並定期邀請以水金九 地區為主的不同領域創作者參展。
與自然地景,以生態博物館為概念誕生,擁有豐富的歷史人文與自然資產,並結合 社區力量,將金瓜石地區珍貴的自然、礦業遺址、景觀特色、歷史記憶及人文資產 做一完整的保存,並賦予新的生命。除了承載礦業人文與地質環境教育,黃金博物 園區亦積極地推動藝文的發展與金屬工藝的推廣。定期舉行各種藝術展覽並培訓金 工學員,發展具有當地特色的文化創意。
間以及定期聚會討論的場所。主要成員包含歐陽彥城、楊淑妮、林正文以及許居福 任 秀娥夫妻。初期稱做三層樓〈山城樓〉,後來緣於展現美的事物,正名為『山城美館』 ,提供在地藝術者展覽的空間。相關利用包括一樓的咖啡廳及DIY教室、 二樓為畫 室以及三樓的畫廊,涵蓋的創作表現有陶藝、繪畫、木作.......,並且不定時的邀請不 同領域的藝文朋友參展。從2009年開始,已經舉辦多次 展覽並獲得許多藝文媒體
的關注,無疑地使過去藝文風氣相較於金九一代寂靜的水湳洞,注入新的創作活力。 量藝術家的進駐,我們概觀了一部水金九藝術文化生活的發展變遷史,在遺忘的歲月 中隨著年邁的藝術家們逐漸離開或是凋零,新的藝術創作因子卻跟著年輕一批的藝術 家與創作者參與而綿延不絕。
面對當地獨特的環境、潮濕的氣候,總是能理出一套屬於自己的生活方式 與創作觀。 畫家邱錫勳賦予自己身為九份藝術家的重擔,所從事的創作是為了在改變前,留下 一些屬於老九份的回憶…」;畫家林勤霖一心往內求,鮮少出門的他無 視於金瓜石 的自然美景,專注於寧靜空間的極致發揮;阿福與秀娥這對陶藝家夫妻,每天下午 皆能在浪漫公路山間小徑上發現他們的行蹤,這是一種創作的延伸也是 與環境結合 的實踐……。從旁觀察這群創作者,不難發現他們的作品與生活早已融為一體,創 作工作不僅是表現與享受,更是尋找人生意義與生命價值的修行過程。
海派的個性,充滿表現的欲望,作品如其人放蕩不拘。欣賞他們的作品總要 化繁為 簡,回歸到一個小孩的心靈,從能與之共鳴;金瓜石環山面海,具有複雜的地形結 構,醞釀出豐富的創作元素。由於身楚山中較為寧靜,在這邊的創作者相較 內斂許 多,具有濃厚的修士特質。觀賞其作品最好先將心靈沉澱下來,以知性探索創作者 的藝術世界;過去的不夜城九份,縱使礦業沒落,如今仍是繁榮發達的旅遊 勝地, 當地的藝術家們早已習慣了喧囂吵雜的蜂湧人潮,並能將這紅燈酒綠的人生百態拌 入創作與生活之中,轉化為各種多采多姿的作品面貌。無論是儉樸的赤子之 心、寧 靜的人文深度或者豁達的兼容並蓄,水金九的藝術家與創作者讓人最印象深刻的創 作特徵─自在的創作氛圍與真誠的情感表達,絕對是不爭的事實。 |
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