書法作為人際溝通的媒介之一，除了實用性外，在書寫效率的要求下，逐漸由象形走向符號；而氣韻則是在藝術化的過程中，不可或缺的要求，書法必須「放下」，才能「回歸」，從而找到心靈真正的感動。凡是有所「用意」，則難拋開「我執」，其創作必將受到束縛和羈絆，不僅不能展現真實的生命，也無法發揮潛力，恣意揮灑，終究留有遺憾。

在他的作品中，表現的盡是「道」的思維，是中國哲學的統合、根本，更是藝術精神和生命情境的具體呈現。一般人用空暇寫書法，他卻是以全副的生命作賭注，在他看來，書法是攸關生死的大事，因此他研究書法的面向，非僅限於書法範疇，而是更廣泛地研究文史經典，發掘生命本質，博涉多優，展現「書魂」之所繫。那種氣概與衝勁，顯得無比英勇，昂揚挺立，他在十幾年前的一場演講，即以〈書法的生死觀與風格觀〉為題：「藝術是一種生命實踐，頑皮才能表現個人特色」，「游於藝」才是他書法最終追求的標的，並以「志於道」的精神，拚命地遊戲筆墨，展現氣韻，完成符號中的生命歸向，對他來說，「藝」與「道」實難劃分清楚，因為他的「藝」就是「道」，他用他的書法藝術來展現他所推崇的「道」的所在。

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