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論書法的修養性及太極相關性
2011-04-10 10:36:22

    書法與靜心有關,棒球選手練書法可助其效率,這說明與靜有關。如何靜,重點在鬆,有鬆才有其靜。身心兩鬆,姿勢重點在圓與展,身鬆則體靜。

相關資訊:寫書法時,姿勢如何才能做到鬆而自然 ?
http://tw.myblog.yahoo.com/ku4714poi/article?mid=381&prev=387&next=370&l=f&fid=12

一、        書法與靜、散心、道、精神的關係--    

書者,散也。欲書,先散懷抱,任情恣性,然後書若迫於事,雖中山兔毫不能佳也。 邕《筆論》

欲書必舒散懷抱,至於如意所願,斯可稱神。書不變化,匪足語神也。 穆《書法雅言》

夫書,先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神采,如對至尊,則無不善矣。 蔡邕《筆 論》

學者心悟於至道,則書契於無為。茍涉浮華,終憎於斯理也。 虞世南《筆髓論》

夫字以神為精魄,神若不和,則字無態度也。 李世民《指意》

書著意則滯,放意則滑。其神理超妙、渾然天成者,落筆之際誠所為不居內外及中間也。 照《天瓶齋書畫題跋》

二、逸與靜的書法藝術---    

書法是由內在鬆與靜而顯於外的藝術,逸與靜,由鬆入靜,若能常以輕靈運筆,心筆合一,逸靜必然存在。然而必由師傳才得入其堂奧。無論毛筆與硬筆書法,書法是一件逸樂之仙境般的事,一般人不能領悟,反以為苦。若乃有困難,就需由人親自運筆示範指點了。

書法是追求【逸】,就是鬆靜自然,頗有人間仙境之意。王羲之云:【書之氣必達乎於道,同混天之理,望之惟逸,發之惟靜,敬之法也,書妙盡矣。】逸和靜是書法的內在本質,許多人寫字不注意這內在本質,一味的追求字要漂亮、功力與藝術性,終究會使書法寫到另一條的路上去,實在說,沒有了逸和靜,書法的內在精神就喪失殆盡了,還有何樂可言。

三、太極追求鬆靜養氣與書法相通---

1、從鬆到安靜

太極拳求鬆靜自然、鬆柔導引,而書法的最基本開始於鬆和靜,以鬆入靜,以靜而入定,而有所獲。 項穆云:【未書之先,定志以帥其氣,將書之時,養氣以充其志。】明書法理論家郝經說:【從技入於道,凡有所書,神祕不測。盡得自然之造化,不復有筆墨,惟神在意而已。.....沈著痛快,圓熟混成,萬象生筆端,一畫立太極

 

2、從煩心到開心 

書法若是輕鬆自然的寫, 忙中得其樂, 每日回家在課最忙, 最急, 最慌的時刻, 揮毫個二十分鐘, 讓心沈下來, 靜下來, 鬆下來, 這是書法的妙處。 寫書法時,心理不一定要追求美, 書法是美學之一, 但美非書法之唯一, 靜鬆, 卻是書法的必要條件, 明末大師傅山(青主) ::【書寧拙勿巧,寧醜勿媚,寧支離勿輕滑. ,寧真率勿安排.放鬆的寫, 功力自然顯出, 不要有壓力去學書法,會適得其反。 這樣, 你可以讀書之餘, 在忙中取閑, 人生才有潤滑劑, 有樂趣:或則假日寫, 也可

 

四、閑靜練書法的多種預備

 

1. 預備好不動的墊布、硯台加蓋(少洗)、桌子、水滴、筆洗、筆架,好收好用,隨時可寫,不用再找。總之省時間、少麻煩,才會常寫書法。

2. 配放國樂以怡情調性,國樂CD如:風潮的【身心靈音樂】【健康音樂】、世界音樂、【自然音樂】等。高雄縣仁武鄉扶養兩小孩的媽媽,因生活經濟壓力患憂鬱症及嚴重失眠,每晚聽「智慧仙樂CD」,讓她不依靠藥物可以一覺到天亮。

日本新世紀音樂大師 Sayama,以多種樂器加大自然的雀鳥聲等,交織出七首平和優美作品,以音樂解構中國氣功之奧秘,舒緩煩憂平衡安靜。

3. 燈亮而不刺眼,放在上方偏左,足亮的光不傷眼,不增加眼壓,避免老花眼度數加深。

 

 

參考文章:

一、學習書法不能夠自修嗎?非有老師學不成氣候嗎?

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1608110301658

二、論:書法之仙境【逸與靜】與書法之美【乾淨】

http://tw.myblog.yahoo.com/ku4714poi/article?mid=658&next=652&l=f&fid=11

三、問: 寫書法可以修身養性?毛筆如何練習?

http://tw.myblog.yahoo.com/ku4714poi/article?mid=652&prev=658&next=146&l=f&fid=11

四、問:高齡70歲老人寫字?

http://tw.myblog.yahoo.com/ku4714poi/article?mid=1091&prev=1092&next=1090

 

郭群峰 於2011-04-10 10:36:22發表 | | 最新回應 (0) | 上一篇 | 下一篇 |
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